682.3 Migraciones y religión. Entre lo transnacional y lo local

Saturday, August 4, 2012: 11:15 AM
Faculty of Economics, TBA
Oral Presentation
Ana MALLIMACI BARRAL , IIEGE, UBA / CONICET, Buenos Aires, Argentina
Las articulaciones posibles entre el amplio mundo de lo religioso y los fenómenos sociales vinculados a las migraciones son extensas y tan variadas como casos posibles. Sin embargo, en esta presentación plantearemos la existencia de algunas características estructurales que hacen del discurso religioso una dimensión propicia para operar como elemento clave de tácticas identitarias entre quienes se “movilizan”. Específicamente, el discurso católico propone para los migrantes latinoamericanos en Argentina, una matriz desde la cual reterritorializarse sin grandes tensiones.

En un nivel institucional, las organizaciones religiosas constituyen un elemento central del entramado de actores involucrados en la lucha por el reconocimiento de los y las migrantes como sujetos/as de derechos más allá de su membresía a un Estado nacional. Las Iglesias se definen como representantes de los/as sujetos móviles, cuya presencia y necesidad desafía los límites de las ciudadanías ofrecidas por las sociedades nacionales. En la primer parte de esta ponencia se explorará el rol de las organizaciones religiosas en la persecución de los derechos de los y las migrantes en la Argentina.

Asimismo, son los/as propios/as migrantes quienes a partir de sus prácticas utilizan / expresan el potencial transnacional del discurso religioso en, por lo menos, dos direcciones: como elemento central en la constitución de sociabilidades migrantes desterritorializadas (por ejemplo, las festividades de santos y vírgenes) pero también como prácticas orientadas  a las sociedades locales: una forma de anclar su presencia en el territorio, de visibilizar su presencia por fuera del mercado de trabajo y, para el caso de Argentina, de demostrar  semejanzas con los/as nativos/as. En la segunda parte de esta presentación serán analizadas estas dinámicas a partir de los resultados de  una investigación desarrollada entre los/as bolivianos/as residentes en la ciudad de Ushuaia que celebran anualmente la festividad de la Virgen de Urkupiña.