Saturday, August 4, 2012: 9:15 AM
Faculty of Economics, TBA
Oral Presentation
Sofía FERNÁNDEZ
,
Instituto de Investigaciones - Facultad de Humanidades y Artes, CONICET - UNR, Rosario, Argentina
La presente ponencia se propone reflexionar acerca de uno de los aspectos más relevantes de la vida social de los aborígenes
qom (toba) asentados en la ciudad de Rosario (Argentina): el religioso. Originarios de la región chaqueña, los
qom profesan en su mayoría el evangelismo pentecostal, habiendo conformado desde la década de 1950 una serie de Iglesias independientes, de carácter nativista, dirigidas y conformadas por miembros de dicho grupo y otros grupos aborígenes chaqueños. La impronta anti-intelectualista y la afirmación del carácter universal del sacerdocio sostenida por el pentecostalismo han favorecido a la conformación de un campo religioso propiamente
qom en el que las transmisión de la doctrina en general, y la preparación de los lideres religiosos en particular, se vincula con el uso de una serie de técnicas corporales entre las que cobra particular importancia las danzas circulares cuya incorporación en las reuniones religiosas ha sido objeto de conflictos y disputas.
El presente artículo es parte de un proyecto de investigación iniciado en abril de 2010 en los diferentes asentamientos de dicho grupo en la referida ciudad. La metodología utilizada es de carácter cualitativo, habiéndose implementado dos técnicas de investigación fundamentales: observación y entrevistas semi-estructuradas y estructuradas. A partir del material relevado se observa que la incorporación de las danzas a la estructura regular de los cultos constituye un aspecto diferencial significativo al interior del campo religioso del pentecostalismo toba. El análisis no se centra en los rasgos estilísticos de cada una de dichas variantes, sino la influencia que las mismas revisten en la configuración del campo del pentecostalismo qom y en la construcción de procesos étnicos identitarios. Se busca de este modo contribuir con el estudio de procesos socio-identitarios al interior de la comunidad que contribuyen a reforzar una conciencia revalorizadora que trasciende el ámbito meramente religioso.