Rock, demandas globales y movilidades religiosas

Históricamente las religiones han sido un soporte para la movilidad de personas, bienes y símbolos. Sin embargo, los formatos de dicha circulación han adoptado diversos carices según los contextos sociales, culturales e históricos en los que se han insertado. Centrándonos en la coyuntura actual se observan múltiples y particulares modalidades de movimiento activadas desde lo religioso. Estos circuitos se encuentran atravesados por procesos de globalización entendidos, en términos generales, como procesos dinámicos de intercambio  tecnológico, cultural, político y económico que han reconfigurado las categorías de tiempo y de espacio propias de las sociedades modernas. En este nuevo orden territorial, los estados nacionales aparecen retraídos dentro de esta lógica global que los fraccionaliza y que tiene como polos dinamizadores a diversas organizaciones o corporaciones de tipo intermediario, entre las que encontramos a las agencias religiosas. A partir de mi registro etnográfico y documental (aún en curso), en este trabajo me centraré en los procesos de circulación contemporáneos de bienes, símbolos y sujetos impulsados desde agencias evangélicas argentinas. En particular me enfocaré en la génesis y la morfología de un dispositivo transnacional emergente de la feligresía y dirigencia juvenil de una mega-iglesia pentecostal de la Ciudad de Buenos Aires. Este dispositivo, tiene el formato de un recital de rock que se realiza en el espacio público en Argentina y diversos países de América Latina y Europa, cuyo lema es la “acción contra el VIH Sida”.