Para una teoría crítica reflexiva. Una práctica de lectura de la dialéctica negativa de th. w. adorno a partir de la sociología reflexiva de P. Bourdieu

Este trabajo aborda la perspectiva crítica desarrollada por Th. W. Adorno, haciendo un especial énfasis en su concepción de una dialéctica “abierta” y en “la primacía del objeto” que él sitúa entre los fundamentos de su propuesta teórica. Ambos elementos nos permitirán discutir con los “Estudios Culturales” –predominantes en el escenario actual de la sociología de la cultura argentina y, en cierta medida, también latinoamericana–, los cuales tienen uno de sus presupuestos básicos en la dispersión de lo social cuyos fragmentos son estudiados sin dar cuenta de su mediación por el conjunto del entramado relacional en el que ellos se encuentran implicados; diluyéndose así la dimensión crítico-política de tales “estudios”.

            Sin embargo, esto no implica retomar sin más la perspectiva adorniana, pues en ella puede detectarse una tendencia a restringir la potencialidad de un agrietamiento de la lógica dominante a aquellos materiales propios de la “alta cultura” occidental o, para decirlo con Pierre Bourdieu, propios de la lógica “escolástica” (lo cual incluye a la propia práctica de la teoría crítica). Frente a ello, planteamos la importancia de una crítica capaz de volverse reflexivamente sobre sí misma y sobre los condicionamientos que entraña su condición escolástica, como un paso hacia la captación de las potencialidades (no meramente reproductivas) contenidas en otro tipo de materiales culturales, ajenos a los cánones occidentales, de la “alta cultura”, o a ambos a la vez.

            En definitiva, se indaga la posibilidad de un des-centramiento de la perspectiva crítica de la Alemania de las primeras décadas del siglo XX. Para ello retomaremos, entonces, algunas de las reflexiones bourdieuanas sobre el “centramiento” del punto de vista escolástico; en tanto es en ellas (antes que en los trabajos de Habermas o Honneth) donde encontramos la preocupación por ilustrar (reflexivamente) a la ilustración acerca de sí misma.