Bourdieu y lo simbólico: Mecanismos de (re)producción de la dominación y la posibilidad de su subversión

Este trabajo indaga la concepción del plano simbólico desarrollada por Pierre Bourdieu, en la cual es dable hallar una fuerte impronta de la dimensión subjetiva, del modo diferencial en que distintos actores perciben y aprecian al mundo social. Esto marca una clara diferencia para con las conceptualizaciones de raíz post-lacaniana de lo simbólico, tal como la que puede hallarse en la perspectiva de Ernesto Laclau, la cual no da lugar a ese interrogante por las categorías subjetivas de (di)visión de lo social.

            Sobre este trasfondo, puede percibirse la potencialidad de la concepción bourdieuana de la “dominación simbólica”, y del poder a ella ligada; concepción que se enraíza en una reapropiación del modo en que Weber tematiza la “legitimidad”, especialmente en lo atinente al “reconocimiento” que ella entraña y a la probabilidad de encontrar obediencia que así se genera. Sin embargo, la dominación simbólica no sólo implica esta dimensión de reconocimiento, por parte de los agentes sociales, de una específica capacidad (de producir un discurso, de ser “distinguido”, etcétera), también se asienta en el “desconocimiento” de los mecanismos sociales por los que esa capacidad, y los capitales a ella ligada, están desigualmente distribuidos en el espacio social. Desconocimiento que permite que esa desigualdad sea experimentada como “natural” (como propia de una “segunda naturaleza”) por tales agentes. Problemática, esta última, que implica una singular relectura de la concepción marxiana de la “ideología”.

            En este sentido, nos interesará dar cuenta de cómo la concepción bourdieuana de la dominación simbólica se construye “con” elementos propios de estas dos teorías clásicas, pero sin descuidar como, esa misma operación, entraña elaborarla “contra” parte de lo planteado por tales autores. Pues es sólo en ese marco que puede indagarse el modo de dar lugar a una “subversión simbólica” de los mecanismos que (re)producen dicha dominación.