Eurocentrismo y Modernidad: Apuntes Sobre La Crítica Decolonial/ Eurocentrism and Modernity: Some Notes on the Decolonial Critique

Este trabajo aborda la crítica de la modernidad formulada por la perspectiva decolonial, que ha reanimado el debate sobre la vigencia de la modernidad en el mundo global. 

En primer lugar se analiza el modo en que el “eurocentrismo epistémico”  es constituido como categoría clave en la articulación del discurso decolonial, que la aplica para identificar las limitaciones y carencias que impedirían a la modernidad occidental  ponerse en el lugar del otro colonial. En la medida que la modernidad ilustrada y/o postilustrada establece correlaciones de conocimiento y poder eurocéntricas, erige límites que no puede trascender, como desvelarían las naturalizaciones del límite referidas en la sociología de las ausencias  de Boaventura de Sousa  Santos o las oposiciones entre el ser y el no ser recuperadas por Ramón Grosfoguel.  Así se bloquearían las aspiraciones de universalidad  y emancipación de la modernidad, que, en última instancia, quedaría  invalidada históricamente.

Y, en segundo lugar, se sostiene que, pese a su eurocentrismo original, la modernidad occidental como proyecto de emancipación y como actitud ante el mundo tiene el potencial necesario para superar las limitaciones epistémicas derivadas de la posición geopolítica desde la que elabora sus prácticas y discursos. Si la modernidad se interroga sobre la naturaleza de un presente cada vez más abierto a la contingencia y a la crítica, actitud que la ha conducido a cuestionar los límites entre naturaleza y cultura, lo natural y  lo artificial o lo masculino y lo femenino, esta misma actitud la habilita para trascender lo límites con que la encierra el pensamiento decolonial.