L'inculturation Multiformes: Un Chemin Pour La Durabilité Des Méta-Organisations Religieuses En Afrique

L’objectif de cette communication est de caractériser l’inculturation propice à la durabilité des méta-organisations religieuses en Afrique. A cet effet, nous examinons les pratiques du Conseil des églises protestantes du Cameroun (CEPCA). C’est une méta-organisation œcuménique, née le 1er Avril 2005 du changement de dénomination de la Fédération des églises et missions évangéliques du Cameroun (FEMEC), une méta-organisation créée en 1941. Le CEPCA compte onze confessions chrétiennes protestantes autonomes. Naturellement, chaque communauté chrétienne cible la croissance et la visibilité à travers une augmentation du nombre de fidèles et d’édifices religieux sur l’ensemble du territoire et à la diaspora. Les membres du CEPCA sont donc en compétition, ce qui présage des ruptures temporaires et même l’effondrement définitif de l’union. Mais l’existence de l’union au-delà d’une cinquantaine d’années donne à voir une coopération continue entre les membres, preuve d’une durabilité. Outre des tensions entre la culture exogène de la bible et la culture locale, il existe une diversité de cultures locales également à la base de tensions pour cette méta-organisation. Cette dernière se déploie dans plusieurs aires culturelles, le Cameroun étant caractérisé par une diversité de cultures. Il convient alors d’accéder à la connaissance des pratiques d’inculturation potentiellement à la base de la longévité de l’alliance. La démarche méthodologique qualitative observe trois temps. D’abord, l’analyse des pratiques culturelles consensuelles du CEPCA pour matérialiser les actions communes est faite. Ensuite, les pratiques culturelles de chaque membre pour mobiliser les fidèles sont éclairées. Enfin, par une montée en abstraction le lien entre les pratiques (de la méta-organisation et de ses membres) et l’inculturation est établi.