Claves críticas para comprender las tensiones entre transformación y conservación de la tierra comunal: parentesco, uso y propiedad de la tierra.

¿Cómo conservar la herencia comunal de la tierra?, ¿Cómo se conserva la tierra comunal y al mismo tiempo alteramos las jerarquías en un sistema patrilineal?, ¿Cómo transformamos sin perder lo que tenemos? Estas son preguntas que pueden orientar tanto el hacer político pragmático, así como la incesante discusión de las mujeres indígenas en los momentos álgidos de defensa de tierra frente al cercamiento que producen la economía extractiva. La construcción de la respuesta de las interrogantes me permitirá exhibir una clave en el que las mujeres indígenas piensan la transformación y conservación de los medios concretos para la reproducción de la vida, justamente porque son ellas las principales defensoras y agentes. Ensayaré una explicación de cómo las mujeres indígenas en tramas comunales y en un territorio concreto se inscriben en relaciones sociales que dan cuerpo y forma a la política comunal indígena. Así pues dentro de una amalgama de estrategias para regular las formas de uso y las jerarquías que inaugura el parentesco como una forma de auto regulación social, que sin embargo, ha sido producido como estrategia defensiva de la tierras comunales. Las mujeres en tramas comunales representaría pues una estructura que impide la totalización del capital y la finalización de desmembrar tierras comunales, para dar paso a una sociedad de pequeños propietarios.