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Autodisciplinamiento, Realización y Enajenación. Sensibilidad y Transformaciones En El Mundo Del Trabajo Corporal
Partimos de que “no me estoy refiriendo al trabajo asalariado, fetichizado y extrañado (labour), sino al trabajo como creador de valores de uso, el trabajo en su dimensión concreta, en tanto actividad vital (work), como ‘necesidad natural y eterna de efectuar el intercambio entre hombre y la naturaleza’, según las conocidas palabras de Marx (Marx, 1973: 36).” (Antunes R, Los sentidos del trabajo, EdHerramienta, BsAs, pág161). Si consideramos que la creación de plusvalía es proporcional a la alienación del trabajo, donde la realización del objeto y su apropiación por parte del mercado es enajenación del trabajador, ¿qué consideraciones podemos hacer sobre prácticas ligadas a autonomización y control de sí, cuando devienen sostén cotidiano? ¿Dónde está el límite entre realización y enajenación?
Primero, enmarcamos la investigación y sus consideraciones básicas; a partir de entrevistas realizadas en la investigación "Cuerpo, trabajo y energías corporales. Las nuevas técnicas de entrenamiento corporales y las transformaciones del mundo del trabajo", UNVM, Villa María/Córdoba, Argentina- y desde la experiencia de los sujetos rastreamos narrativas de autonomización y sus tensiones con dinámicas de atenuación del conflicto social, finalizando con una posible agenda de indagación.