El cuerpo en la sociedad. de la teoría incorporada a la incorporación de la acción

El presente trabajo discute la idea de que la acción corporal, cualquiera sea, inspire la elaboración de teorías respecto del cuerpo; por el conrario, sostiene que son las teorías las que determinan las acciones corporales, tanto si se trata de la teoría en tanto episteme, en el sentido de Foucault, como si se trata de las teorías que esa misma episteme permite seleccionar por las distintas disciplinas que se ocupan del cuerpo, sea en tanto cuerpo propiamente hablando o en tanto organismo. El trabajo sostiene la premisa de que el cuerpo es una construcción simbólica epocal y que, por lo tanto, sus usos y acciones son posibles en el marco de un pensamiento determinado. Para esto, presenta distintas acepciones de los términos involucrados -teoría, acción, cuerpo sociedad- y argumenta en favor de su caracter relacional, es decir, de su entendimiento posible sólo en relación con los contextos prácticos y de habla en que se los usa. A partir de las definiciones logradas, procura demostrar que el camino de construcción e instalación del cuerpo en la sociedad no va de la acción incorporada a la incorporación de la teoría sino a la inversa.