Naturaleza y alienación en la teoría crítica

La exposición aborda la teoría de la alienación en la primera generación de la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt como una línea distinta a la tradición hegeliana dominante en el marxismo occidental que aporta una perspectiva productiva e interesante a al actual debate sociológico de la crítica de la ideología (Althuser, Zizek, Eagleton, Therborn, Abercrombie). Mientras que en la teoría de la ideología emanada del fenómeno de la mercancía (Marx, Lukács) era la conciencia la que estaba puesta en cuestión, para Theodor Adorno ya toda conciencia era ideológica. En la primera generación de la Escuela de Frankfurt, la alienación emerge con el origen de lo social, haciendo de toda relación social una formación ideológica. En particular, la ponencia se dedicará a analizar la obra de Adorno entorno a la “historia natural” y estará estructurada por tres momentos. Primero, se define la crítica de la alienación en Adorno a partir de sus críticas a la tradición de la crítica de la ideología en el marxismo occidental y, por otro lado, sus resquemores con las antropologías filosóficas y ontologías alemanas de la década de 1930. En un segundo lugar, un excurso sobre la teoría de la alienación en el Jóven Marx de los Manuscritos de París de 1844. Y, finalmente, los aportes de para el debate contemporáneo de la teoría social sobre ideología.