Las formas de sentido del conocimiento en las universidades indígenas en México y Colombia

La sociedad contemporánea se describe como una sociedad del conocimiento.  Esta descripción ha sido cuestionada ya que a pesar de la gran acumulación de productos científicos y tecnológicos, estos no resuelven el problema de la exclusión de las personas a los beneficios de dicho conocimiento, o bien, la inclusión de otros conocimientos más allá de los certificados.  Al realizar estudios sobre las formas del conocimiento en las universidades indígenas de México y Colombia surge el problema ya mencionado por Lars Qvortrup sobre lo que debe ser una adecuada descripción del mismo. Tomando la definición de Niklas Luhmann de este como condensación de observaciones, se analiza cómo se conjugan formas de conocimiento tradicional (no codificado en relación a lo verdadero/falso) dentro de los criterios universitarios (que suponen un conocimiento más formalizado).  Desde esta análisis se reconstruyen formas sentido emergentes del conocimiento, se identifican diferencias entre estas formas de conocimiento y se observa la forma utilizada por los estudiantes para resolver problemas prácticos en sus comunidades.