El peor crimen es el silencio

Mèxico ha vivido en los ùltimos 5 años un estado de guerra que suma ya 55000 muertos. Una guerra sucia como las del pasado, sin reglas ni derechos humanos. Una guerra encubierta bajo la lucha contra el narcotràfico, en la cual todas las vìctimas son subsumidas como parte de la delincuencia organizada.  Paulatinamente entre las costuras del modelo impuesto fueron apareciendo las verdaderas vìctimas: civiles atrapados entre dos fuegos, vìctimas del propio ejèrcito. Fueron catalogados como "daños colaterales necesarios en la derrota de los delincuentes". Vìctimas ocultadas, silenciadas, invisibilizadas, desvirtuadas frente a una escasa posibilidad de justicia.    Finalmente,  unpadre agredido poeta, periodista, vinculado a organizaciones crìticas, pone enmarcha una manifestaciòn pùblica que rompe el cìrculo vicioso de los pasillos de la PGR adonde los confinan ysale a las calles manifestando directamente: "Estamos hasta la madre de su guerra".  Plantones, marchas del norte al sur del paìs, las vìctimas adquieren voz, una voz estrujante y directa. las vìctimas se hacen visibles: la manifestaciòn es la ùnica forma de silenciar el silencio. Cada vìctima sale,  tiene voz y rostro,  le habla a la sociedad. Rompe el cerco. Se autonombra "Por la paz con justicia y dignidad" remembrando voces zapatistas y de Madres de Plaza de Mayo. Habla auna sociedad aturdida por el ruido ensordecedor de la guerra, espantada por los decapitados, colgados, fosas colectivas, que pueblan el silencio al que convoca elgrito patriotero del gobierno ensu guerra irracional. La fuerza de manifestaciòn del movimiento obliga al presidente a un diàlogo imposible que pretende mediatizador. Se ha usado contra el movimietno todo el repertorio contrainsurgente: achicar, dividir,aislar, desprestigiar, condenar,simular, desgastar, atacar, reprimir. Pero la demanda central del movimiento sigue vigente. El movimiento no solo buscaba parar la guerra sino enfrentar socialmente la emergencia nacional e iniciar la recomposiciòn del tejido social.