L’Auto-Socioanalyse Et Le Bricolage Comme Méthodologie De La Pratique Située

Inspiré sur le principe de Collins (2006, p.122) : « Apprendre les grands thèmes de la sociologie entraîne la réévaluation de ses propres expériences personnelles et culturelles ; et, pourtant, à leur tour, ces expériences aident paradoxalement à mettre en lumière les anomalies de la sociologie », cette présentation, montrera comme l’opportunité de réévaluer ses expériences personnelles et culturelles a permis de prendre en compte des variables inattendues et, ainsi, en tant que résultat de l’observation participante et du processus de bricolage, était possible de mettre en lumières une des difficultés de reconnaître le travail domestique du Care. Nous discuterons comme l’idée de bricolage _ pensée scientifique guidée par l’intuition et par l’envie de connaître ce qui est dans le monde (Lévi-Strauss,1970) _est une posture qui rompt le réductionnisme, la division, la fragmentation et la neutralité scientifique des méthodes positivistes légitimant les rapports de pouvoir inégaux (Kincheloe, 2007). De cette façon, nous monterons comme l’auto-socioanalyse, motivée, soutenue et fortifiée en accord avec les principes de bricolage, a permis la construction d’une connaissance située.

L'expérience analysée dans cette présentation porte sur dix années de recherche, au cours desquelles les questions soulevées par l'observation participante m'ont amenée à me considérer comme un sujet de recherche à part entière. De cette façon, j’ai développé une auto-socioanalyse qui m’a permis de construire un lien entre différentes femmes et leurs histoires sur le travail domestique. Dans ce contexte, j’ai mise en place l’idée de science située comme la méthodologie qui ouvre la voie à une autre définition de l’objectivité et de l’universalité (Lowy, 2006) et j’ai pu aller au-delà des données directement liées à mon sujet de recherche _les ex-jeunes filles au pair_ et démontrer la difficulté de se reconnaître en tant que travailleuse domestique.