Los niños y las niñas migrantes latinoamericanos en la escuela Chilena. Etnografía en el patio de recreo de recreo: Jugando y tensionando identidades nacionales

La investigación de la cual da cuenta la ponencia buscó desdibujar los límites de las disciplinas y comprender desde las ciencias sociales el complejo vínculo entre la infancia latinoamericana y los movimientos migracionales.

El objetivo general de esta investigación fue describir el espacio social en el cual se articularon los discursos de las identidades de la población infantil, a partir la interacción entre niños/as hijos/as de inmigrantes  y niños/as chilenos/as en la Escuela República de Alemania, durante el segundo semestre del 2009.

Este primer trabajo de investigación, permitió dar cuenta, desde un análisis socio-histórico y cultural de la realidad social, de la escuela como escenario donde se re-producen discursos de la modernidad; de las interacciones de los niños y las niñas, caracterizadas por relaciones de dominación (género, raza-etnia, nacionalidad), y de la identidad como construcción social donde se configuran procesos de diferenciación (nosotros/los otros) que generan relaciones de desigualdad y reproducen los discursos dominantes de la realidad chilena.

La identidad chilena se habría construido con un fuerte referente europeo, ilustrado y moderno, dada la inmigración blanca (europea), que habría sido uno de los elementos constitutivos de los discursos identitarios de la actual sociedad chilena moderna y exitosa; tratando, adicionalmente, de mantenerse distante de los países andinos, deslegitimando la diversidad cultural propia de sus propios territorios.Por otra parte, el componente indígena, negado y ocultado en este contexto vuelve a ser tensionado con los movimientos migracionales de origen latinoamericano.

De manera que la “voz propia” de la otredad latinoamericana, la visibilización de su realidad social incorporada en los niños y las niñas inmigrantes de la región, permite problematizar elementos señalados como esenciales de las identidades nacionales y devela los discursos hegemónicos en los cuales se han configurado los actores latinoamericanos en los últimos cinco siglos.